azért érdekes lesz

a holnapi nap, mert úgy kell hozzászólnom majd egy előadáshoz, hogy nem kaptam meg az előadás szövegét, és fogalmam sincs, hogy az előadó miről fog beszélni. Jó, a téma meg van adva: az iszlám viszonya a többi valláshoz, na de ez olyan tág téma, hogy fogalmam sincs, hogy az, aivel készültem, meg fog-e felelni. Azt... Continue Reading →

az az Isten, amelyikben én hiszek,

mindig tudja a megfelelő válaszokat. Nem azt mondja, amit hallani akarok, hanem segít meghallani azt, amire szükségem van. Tudja, merre akarok menni tíz perc múlva, és követni tudja a bakugrásaimat. És nem sértődik meg, ha nem arra megyek, amerre ő mondja. ott ül velem hajnalban a kanapén, amikor nem tudok aludni, és beköltözik hozzám a... Continue Reading →

ha én református

püspök lennék, ami teljesen elképzelhetetlen, azért lobbiznék, hogy kerüljön be a statutumba, hogy a lelkészeknek, amikor lelkészi minőségükben vannak jelen, legyen szigorúan tilos mindenféle, bármelyik oldalt képviselő politizálás. Ha valaki politizálni akar, az tegye le a palástot és politizáljon, és csak akkor vehesse fel megint, ha abbahagyta a politikusi karrierjét - ahogy ezt tették és... Continue Reading →

na de mielőtt

kitalálnánk, hogy mi is az a kategória, amibe Isten tartozik, először is azt kellene tudni, hogy létezik-e egy olyan definíció Istenről, amelyik minden korülmények között megfelelőnek látszik. Azaz lépjünk vissza legalább egy lépést a problémában. *** A filozófusok által általánosan használt Isten-definíció szerint Isten mindenható, mindentudó és a legfőbb jó. Az viszont könnyedén belátható, hogy... Continue Reading →

ha Isten partikuláris,

azaz egy darab van belőle, akkor a mindenhatóság nem lehetséges, mert nem lehet (Szókratész mintájára), hogy egyszerre álljon és üljön, vagy egyszerre legyen több helyen. Ha partikuláris, akkor a partikuláris létező nagyobb, mint az univerzálé, és akkor a porfürioszi fa nem állja meg a helyét. Ha Isten univerzálé, akkor fel kell tenni a kérdést, hogy... Continue Reading →

az arab nyelv szófajai

Morfológia – التصريف     A szófajok - قسم من أقسام الكلام 1. Az ige – الفعل 3 gyökmássalhangzó hordozza a jelentést – جذر 10 igetörzs – الاوزان الفعل a. aspektus: befejezett, befejezetlen, parancsoló – الماضي, المضارع, الأمر a befejezetlen lehet: kijelentőmód, kötőmód, óhajtómód – المرفوع, المنصوب, المجزوم b. szám: egyesszám, kettesszám, többesszám – المفرد, التثتية,... Continue Reading →

különvélemény

A napokban minden azzal van tele, hogy egy katolikus tankönyv szerint a homoszexualitás halálos bűn, és kering a neten egy petíció, hogy tiltsák be ezt a tankönyet, mert ez egy meghaladott álláspont, és öngyilkosságba kerget. Na, erről akarok írni kicsit. Ad1. Egy katolikus hittan-tankönyvről van szó, amit katolikus gyerekeknek fognak tanítani, akiket azért adtak katolikus... Continue Reading →

kurzusleírás – Klasszikus arab szövegolvasás kezdőknek 1.

ELTE BTK, FILOZÓFIA INTÉZET, 2013/14, I. (őszi) félév Kódok:   BBV.020.02, BMA.132.03 A kurzus típusa: Gyakorlat Időpont: SZ, 12:00-13:30 Kredit: 3 Helyszín: I/129 szaktanár: Gyöngyösi Csilla PhD hallgató   Klasszikus arab szövegolvasás kezdőknek 1.   A kurzus célja: Alapvető nyelvtani ismeretek elsajátítása klasszikus arab világi és szent szövegeken keresztül: egyszerű mondatok szerkesztése, a névszók és kötőszavak... Continue Reading →

kurzusleírás – Klasszikus arab nyelv kezdőknek 1.

ELTE BTK, FILOZÓFIA INTÉZET, 2013/14, I. (őszi) félév Kódok: BBV.020.01, BMA.VALD.132.02 A kurzus típusa: Gyakorlat Ideje: SZ, 10:00-11:30 Kredit: 3 Helyszín: I/129 szaktanár: Gyöngyösi Csilla PhD hallgató   Klasszikus arab nyelvtan kezdőknek 1.   A kurzus célja: Alapvető nyelvtani alakzatok elsajátítása kezdő szinten, szótan, alapvető mondattan. 1. A kézírás elsajátítása. Mássalhangzók, magánhangzók, napbetűk, holdbetűk, hasonulás.... Continue Reading →

Működteti a WordPress.com.

Fel ↑